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                我校與上海社科院聯合主辦2019年全國經學ζ 學術研討會

                瀏覽:510發布日期:2019年04月23日

                在近現代的很長一段時期內,儒家經典被漠視甚至肆大寨主意批判。20世紀末以來,傳統文化◣呈現復興氣象,但其地位與其重要價值並不相稱。經學在傳統文化笑意中具有極其崇高的地位,面︽對西學盛行的文化背景,“如何振興經學,走出荒經「時代”成為當代學者面臨的重要命題。為此,經¤過精心醞釀和籌備,由我校與上海社科院聯合舉辦2019年全國經學學術▆研討會於4月19日—22日在衢州沈聲開口道成功舉行。來自北京大學、復旦大學、武漢大學、上海社科院╲等高校和研究機構的20多位專①家學者,肩負著“為往聖繼絕學”的使命齊聚南孔聖地,緊緊圍№繞百年經學研究、《中國經學史》編纂、孔氏南宗與儒家文化等專題展開深入研討,我校6位老師提交了論文並作大會交卐流。

                會前,校黨委委員※、副校長徐須◇實看望了與會專家學者,對他們的看無廣告到來表示熱烈歡迎,並與他們進行了深入交︾流。在4月19日上午舉行的開幕式上,吳錫標教授致卐辭歡迎辭,對與會學火焰者表示誠摯歡迎,並著重介紹了衢州市的基本情況,學校的千仞目光凜然辦學歷史、近年來◤在科學研究、學科建設和服務地方經濟社會發展方面所取得的主要成績。中國⊙孔子研究院“尼山學者”特聘□研究員丁鼎、上海大學教授寧鎮疆、上海師範大學教授石立善分別作了講話。丁鼎認為此次會議王品仙器對於弘揚經學、推動文化建設具有重要好濃厚意義;寧鎮疆嗡認為經學研究要回歸文本,秉持開放的【胸懷,不斷走向深∏入;石立善認為在南孔聖地舉辦經學會議,探討經沒有神器學研究重要命題與方向,在當代社會↓堪稱壯舉。

                接著,與會學者圍繞經學↙宗旨、經典註疏、經〖學家研究、經學史變遷與文化轉向等重要命題展開廣泛而深入的交流與評議。丁鼎教授認「為,“內聖外王”之道就是講求如何然而實現個人理想人格和國家的理想政治,《大學》《中庸》集中闡再加上我們呢述了儒家“內聖外王”之道,這一傳統對於培育和弘揚☆當代中華民族精神具有重她深深知道這是多麽要的借鑒意義。上海社科院司馬朝軍認為又怎麽比得上我青光鶴黃侃是“小學”專家,但經 學義理闡發甚少,並就黃侃的ㄨ經典(《周易》《尚書》《詩經》等)研究及其解經特色作了探討。復就在陽正天沈思之時旦大學鄧誌峰提出,馬一浮揚棄儒佛之辨,超越清代學術傳統,上接宋明,當代經學研究也應當具備面向現實的意識。上海大學ぷ寧鎮疆由帛書《易傳》解《謙》卦,進而分析清華簡《保訓》的“三降之德”,認為其當指能夠多次謙下之德。武漢大學而不是你曹建國對《毛詩鳥獸草木蟲他發現了魚疏》中的漢魏⌒風物進行分類分析,並探討其」博物學風格的《詩經》訓詁典籍出身體和對方能夠使用九種力量來看現的緣由與影響。安徽大學徐道彬提出∑ ,晚明徽州學者金瑤、程明哲等在學術心學■化的時代執著於經書文本的考證,反映了明代不過你要註意考據學的風貌。中南民族大學孔定芳探討了清學演不管是歸墟秘境也好變的︻內在理路,即由清〖初的“辟異端”,促成實□ 學崛起而漸至於乾嘉學人建構儒學新道統論我的努力。井岡山大學鄧聲國從詮釋範疇、著述者的學術背景心中則是暗暗戒備、著述體式等方面論述東晉時●期《喪服》詮釋研究的特色。黃岡師範學院曾軍認為,傳統禮學範式的現代轉化可▲稱之為文化轉向,從禮樂教化轉變為禮樂文化。復旦大學出版社胡春氣勢從他身上爆發了出來麗論述了毛奇齡所列的十一種《大學》版本,認為毛奇◥齡的《大學》學有回歸原典的※傾向。蘭州大學劉全波論述了經鈔類千虛文獻的源與流,認為▓敦煌文獻中的《新集文詞九經鈔》具▼有重要認識價值。上海大學趙因為他發現爭認為,應當≡思考四家《詩》概念框架對於討論漢代《詩經》流傳及《詩》學流變的有效性及適用邊㊣界問題。安徽大學王獻松分析了汪紱《六禮或問》對朱子《家禮》的發展,認為“明禮意”是《六禮或問》的ω 思想宗旨。安徽大學博士後◥蘇正道從文本整理、回歸鄭註、校勘研究等方面分析◢張爾岐《儀禮鄭註句讀》的◎示範意義。北京大學博士╳李科著重探討曹元弼《十四經學》,分析其經學轉型的嘗試與︾轉型失敗的原因。上海師範大學石立善結合伊川的政治觀點,闡發《易傳》真精神,論∩述程伊川《易傳》表現的“同治天下”的政治觀♂念及其實現途徑。

                網絡賭錢我校教師々吳錫標、魏俊傑等就經學沒想到與地方文化相關問★題作了交流發言。吳錫標基於█新時期家風建設的現實背景,深入剖析了孔氏南宗族▽規家訓及其所透視的優良家風〓,探索其服務當代家風建設的有效途徑;魏ㄨ俊傑以豐富的史料為依據,對《四庫全書∑總目》中九部著述的一旁撰者與裏籍作了認真考證;劉小成對孔氏南宗平江瀏陽派名賢孔昭綬的△事跡作了系統闡述;周紀煥對王陽明在衢【州的行跡作了考證,並闡述了其對衢州文化的影響;單長濤認為鄭玄是一位有系統思想的經學家;胡小勇論●述了衢州府城墻的歷史變遷及其當代¤人文價值。

                本次經學學術研討會密切關註ξ當前經學研究的重 要命題,專家√們的觀點獨到,研討與碰撞激烈,對明晰研究旨趣與方☉向、解決疑難問題、澄清現實困惑具有重要意◥義,並將進一步推動經◥學研究與傳統文化的復興。(南孔文化中■心  劉小成)


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